去了开封一天，天气不错，河大老校区还是蛮气魄的。F还是和高中时候那样，没变多少，还是话不多，就那么走走逛逛，一天很快就过去了。

这也算是个开始，我计划去更多的地方在有空的时候。

引自：jandan.net   http://jandan.net/2008/04/06/korea-jeonju-slalom-competition.html

伴随着马克西姆的《出埃及记》，这个中国的小女孩开始了她行云流水的轮滑，动作美的无法形容，令人惊叹。

Korea JeonJu Slalom Competition 1st Xu Xinyu 

写的乱七八糟的，给个摘要：享受爱，不计较太多，选择后不比较，不追求完美，珍惜现在 。

      小幺爹说的这么多确是人生经验之谈。当爱情不是数学题。可以用正确的方法算出准确的结果。爱情也不是商品,否则世上这么多别又比你有钱又比你帅的一定会得到比你幸福的生活了。爱情也不是配与不配,当你自己值100万去找一个值200万的就赚了,找个值50万的就赔了吗!爱情不是得到一个人就能得到幸福,一生的维持比为得到付出的可需要多的多,也许这个人目前是很不错,但50年甚至更多的时间中会发生太多难以预料的改变。
谁都想在相处阶段把对方看透,把对方完全了解,甚至能通过自己预定的考验。但事实上即使相处10年也很难完完全全彼此了解。真是要发生那些突变后也许对方突然就变的陌生起来-这就是我朝夕相处的那个人么! 你真能肯定下一次那些考验过的事再次发生时结果还是一样吗?
       如果一个女孩到了一眼看透世事的境界,那她恐怕不会享受爱情了。只剩下欲望与利益。
       灰姑娘如果没有嫁给王子还会幸福吗?我想,当然会拉,她工作再苦再累的时候也不是终日苦恼，忧郁。即使没有嫁给王子她还是会得到平凡的幸福。

        生活的目标不像事业的目标那么容易确定，会经常改变，不断修正，但生活就是旅程，选择不同的道路有不同的风景，有很多时候自己会发现自己如此渴望一个人对我们的爱，但自己知道无论如何表达自己的爱慕都不会和她终日相伴，促膝谈心。爱让人自卑，就是这样的吧。当感到灰心后问自己：自己打算灰心多久后开始新的生活。

       每人都有自己喜欢的类型，当遇到自己喜欢的类型的时候，很容易打开心扉坠入爱河其它什么条件都会抛之脑后的，之前的想法和理智都会忘的一干二净，人生那么漫长，那么多需要理智做判断的时候，此时此刻就让自己的感觉做次主吧。

      爱需要珍惜，珍惜你所得到的，珍惜你所付出的——你不是最好的，最优秀的，你所得到也不是最好的，最优秀的，但有什么关系呢？两个沉浸在爱意中的人就是最甜蜜的，假如相爱就要投入进去，珍惜现在,享受人生每一秒的流逝。

以上部分文字来源：http://blog.sina.com.cn/chtong

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来源：xiaolai.net     蓝字是自己的回答

大多数人选择职业是基于诸如经济方面的（地域方面的）需求、相对易找的(自己有基础、资源、专业等竞争优势的)工作、希望拿到的薪水（希望的工作环境）这样实际的考虑。很少有人会自由的根据自己对某一项工作的天赋和兴趣去选择职业方向。

在选择职业方向的时候，受到哪些现实因素的左右？

工作是否能用到所学专业，工作地点，公司实力（名气），工作环境和待遇，家人的意见。

现在的工作与天赋和兴趣关系大不大？

我感觉还是和专业关系大些，有些兴趣，但不大。

选择如果只考虑现实因素，忽略天赋和兴趣，一定能实现其预期的目标吗？

如果是“挣钱－买房－结婚－育子……”的目标，只考虑现实因素应该能实现，如果是基于“做自己感兴趣的事”的目标，现实因素中有不少是障碍。

为什么要从现实角度寻求职业方向？

随波逐流，生存压力，家人的希望，自身的能力。

在现实社会环境中谁能够自由地根据自己的天赋和兴趣选择职业？这样的人有什么特点？

一种可能是一无所依的人，先期的条件不多使其可以从自己感兴趣，做的好的入手，还有一种是先期有很好的条件，没有生存压力，家人并不反对，自身有主见，愿意尝试。

这两种人处在其它环境中也可能根据自己的天赋和兴趣选择职业，他们的的特点是：尝新，勇于冒险；某一方面的固执，自信，坚持己见；能够承受压力，孤独，暂时的不理解；眼光独特，对相关领域有自己的看法；能够从对专业的学习和研究中获得乐趣。

我在什么情况下会自由选择！？

对自身能力认可，环境具备的情况下

这么个名字太有吸引力了。

Samsara  和Lust, Caution 差别不小，看换成中文仅仅差了个逗号。

Samsara，中文比较近的意思是“轮回”。

达西经过了3年3月3星期零3天的静修重返寺院，达西虽然虔诚修行但内心依旧纯真顽皮，那些小喇嘛和黑狗都喜欢和他玩。

在看到了女性身体后达西生理上的需求显露的越来越明显，在祭祀上竟然忘神。

在此后越来越变的心神不宁，活佛让达西去丰收节转转呼吸一下外面的空气，谁知道竟然碰上了农家少女琶玛（钟丽缇）

由此孽缘一发不可收拾

印裔法国导演宾·纳伦（PAN NALIN）远赴喜马拉雅山区实地拍摄，片中尽情展现了高原禁区的优美风光，背景音乐充满藏族风情。

那个小喇嘛演技十分了得，顽皮聪明，活灵活现。

师傅阿普在对达西表达了不满后给了达西解决方法，让达西去找一个老喇嘛，住在山崖上的老喇嘛拿出了一幅幅男女交欢的图画，达西对着火光一看，两个人都成了交错在一起的骷髅。

达西终究没能了断欲望，纵使师傅阿普一番苦心劝导，达世仍执意还俗与村里的姑娘琵玛结了婚，他认为释迦牟尼在29岁之前过着世俗的生活，慢慢觉悟成佛，这才是正道。有些东西必须拥有过，才可放弃。

达西和琵玛生了个儿子嘉马，儿子吃饭时候问：爸爸，我们吃的是什么肉；爸爸说：羊肉；儿子说：妈妈说我们不应杀生；爸爸：别人帮我们杀；儿子：为什么别人杀，我们自己不杀；妈妈：多吃饭，少说话，嘉马；嘉马跑了出去；爸爸：不要去外面，，很冷；妈妈：让他自己发现，不要过分保护。儿子满身是雪冻回来了，妈妈抱着儿子。

琵玛带着孩子做游戏，把树枝扔到小溪里，问孩子树枝会流到那里去。小孩有的说树枝会被沉下，树枝会被石头绊住，树枝会陷进漩涡，树枝会在水中腐烂，树枝会在瀑布中跌碎，琵玛说：树枝会流到大海。

还有对小孩的态度，达西给小孩买了玩具，小孩问爸爸小时候玩什么，琵玛说：爸爸小时候自己做玩具然后把玩具扔了，气走了小孩然后给达西东西吃。琵玛在小孩身边与达西亲昵，达西不愿意。

达西经历着世俗生活和琵玛快乐地过了很多年，一天达世收到了师傅阿普圆寂的来信，阿普临终说：我会转世，你会再次与我相见。到那时候，你再告诉我，究竟是满足一千个欲望比较重要，还是克服一个？”

达世看着字条怅然，做出了人生第二次出走的决定。趁夜色收拾起行装，悄悄离开妻子，没想到却在寺外看到了妻子，原来她却骑马先他一步到了。她们又进行了一场对话。
妻子悲痛欲绝，讲述了释迦牟尼抛弃妻子追求佛法的故事，末了，只说了一句，“若你可把对我的爱欲用于追求佛法，你今生便可成佛。”
达世又动摇了，不知所措，琵玛离开，只留下一阵风。

是否只有拥有过才可放弃？满足一千个欲望还是战胜一个？

琵玛虽然没有出家，却参透世间缘缘和合之法，当达世向她求婚，她明知道不应纵容却也答应下来，当儿子穿着单衣跑进冰天雪地，她明知外面很冷却没有阻拦，当达西向人寻仇，他明知会受伤却没有劝阻，当达世与别的女人偷情，她从不表露出怀疑，她似乎代表了只有拥有过才可放弃的观点，她看到满腹心事的达西，却不询问只是静静等待，待到达世决意再次出家时，她只是释然地为他包好幸运行囊，说了自己的心里的话后飘然离去。

达西在痛哭之后回寺院的路上的一块石头正面上刻着：

“一滴水如何能够不干涸”

背面写倒：让它流入大海

让它流入大海……